quinta-feira, 21 de novembro de 2019

A ARTE BRUTA DO BISPO DO ROSÁRIO



 "Roda da Vida"

Antes de sua internação no sanatório, Bispo do Rosário já mostrava um certo talento artístico ao elaborar pequenas esculturas em madeira e outros diversos objetos. No entanto, suas obras simples e rudimentares ganharam expressão e reconhecimento internacional somente após sua morte.

As obras do Bispo eram vistas na época como despretensiosas e ignoravam todas as convenções acadêmicas, os formalismos e enquadramentos dos estilos o que fazia com que os críticos se impressionassem e procurassem estudá-la e investigá-la ainda mais suas criações. O jeito simples e, até certo ponto infantil de suas obras, marcavam uma nova modalidade dentro do que se considerava como “arte moderna”.

Jangadas no mar

O pintor francês Jean Dubuffet, interessado nas obras de pacientes psiquiátricos e dos artistas sem formação acadêmica, denominou estas produções artísticas como "ARTE BRUTA", como um tipo distinto do “fazer artístico”. Muitos críticos não consideram as obras do Bispo como arte. Mas o que é arte? 
Lembranças da Marinha

Arte, por acaso, não é um movimento da nossa imaginação que nos leva a descobrir caminhos pela qual concretizamos esse movimento? E de onde surge esse movimento? Do que nos toca a sensibilidade? Do que vemos, do que sentimos ou das nossas lembranças? Dos nossos desvios ou da nossa sanidade? 

O potencial artístico inclui isso tudo, ora juntos, ora separados entre si. Portando, é ou não um movimento criador? O importante é que a força do movimento imaginativo (ou criador) nos leve a um outro movimento: o de retratar o pensado/criado/imaginado. E nessa retratação, os materiais utilizados dependem das condições e da disposição em um determinado momento. Pode-se usar o que se tem à mão ou com materiais pesquisados e planejados.
Jangada

A arte designada como “Arte Bruta" ou a “Arte dos Loucos” é assim. Depende da cultura absorvida na sua forma mais original. Expressa em manifestações originais e manuais que incorporam modelos sem qualquer formalidade, porém com uma lógica e coerência, ultrapassando as diferentes modalidades artísticas contemporâneas até então conhecidas. Em nível artístico, o processo sociocultural é veiculado e retratado na sua totalidade. 

Além disso, todas as obras do Bispo do Rosário apresentam os alicerces básicos de uma criação artística: um planejamento de elaboração, a originalidade de execução e sua marca como autor (basta ver a obra e saber quem a fez). 

O Muro

As obras do Bispo do Rosário continuam sendo rotuladas como “arte marginal”. Esse rótulo deriva da sua condição de internado num manicômio e pelo diagnóstico de esquizofrenia, dos delírios místicos, da exclusão e da marginalidade social. Mas são obras que fascinam e causam admiração porque inclui valores, variedade de discursos e pode estudada tanto no sentido das disparidades como nas suas peculiaridades com a realidade.

O Carrossel

sexta-feira, 8 de novembro de 2019

OS MANTOS DO BISPO DO ROSÁRIO


Segundo o próprio Bispo do Rosário, as vozes que ouvia e lhe dava ordens para recolher as coisas do mundo, vinham de Deus e ao quem deveria apresentar no dia do Juízo Final.
Para o encontro com Deus e a apresentação do que havia amealhado no mundo, Bispo deveria estar bem apresentável. Pensando dessa forma, ele cria alguns mantos. Em seus pensamentos, havia um “manto especial” com o qual se apresentaria e representaria os homens e as coisas deste mundo, e os demais, usaria em outros eventos celestes.
Manto do Juízo Final

Manto com nomes de pessoas

Manto apresentado em Londres
Manto apresentado em Londres
Manto apresentado em Londres


Manto Coisas do Cotidiano

Os mantos eram confeccionados com os tecidos que tinha a mão, como lençóis ou roupas. Os mantos eram bordados com nomes de pessoas que ele conhecia para não esquecer de pedir as bênçãos divinas a elas. E para as linhas de seus bordados, Bispo desfiava os seus “uniformes” ou “fardões” do sanatório.
O “manto especial” está ligado à vida e origem do Bispo e do seu Sergipe e de suas tradições religiosas. Por outro lado, tinha as lembranças da Marinha por meio das insígnias e medalhas rememorando sua participação no grupo de fuzileiros e do prestígio da hierarquia daquela instituição. Haviam também nomes de lugares onde esteve a serviço da Marinha Brasileira, noticia de jornais (do brasil e do mundo), uma espécie de cartografia e episódios bíblicos.
Manto da Apresentação

A análise realizada os mantos confeccionados pelo Bispo do Rosário, feita por psiquiatras, psicólogos e críticos de arte, permite entender que ao “desfazer os uniformes do sanatório” o artista simboliza a “desconstrução da “prisão” no manicômio por conta de sua doença mental.
Porém, ao reconstruir o manto revela a grandiosidade da relação com o divino que lhe garante uma “liberdade ímpar”. Dessa forma, pesquisas realizadas entre 2011 e 2012, o artista cria obras, inusitadas, originais, inventivas e jamais pensadas por outros artistas. Era uma obra reclusa, de memórias e de crença e louvor a Deus.
O interesse e a curiosidade que suas obras despertam até hoje, na visão dos críticos, ocorreram por três fatores importantes: a) a “segregação social” a qual o artista estava sujeito por ser nordestino, negro, pobre e doente mental; b) pelo estado de “suspeição” a legitimidade de sua arte, sendo considerada, por alguns críticos, como um “mero trabalho manual” enquanto vista como arte, por outros; c) pelas “barreiras de acesso” que o autor impunha à sua própria obra, ou seja, Bispo não deixava pouquíssimas pessoas verem o que estava criando e fazendo em sua cela que lhe servia de atelier.
Diz um de seus inúmeros críticos: - “Mas o que despertou minha atenção, foi a figura de um homem negro, já desgastado pela idade e pela doença, sozinho em meio a uma barafunda de objetos variados, bordando palavras, nomes, datas, imagens. (…) E de repente intuí que estava ali, diante da câmera, alguém que lutava contra o esquecimento, alguém que queria narrar sua história de vida e assim carimbar sua identidade”.